到了7月份，各校學生重新集結上街，提出解散國會、停止威脅異議人士、修正軍方制定的憲法等三大訴求，隨後8月份更進一步首度要求王室退出政治，讓泰國成為真正的君主立憲國家。

最尷尬獎 第42任總統柯林頓（Bill Clinton）出現在第2天的黨員大會聲援拜登。本次黨員大會受疫情影響而延後舉行，並改以視訊方式呈現。

美國民主黨自當地時間17日起舉行為期4天的黨員代表大會，前副總統拜登（Joe Biden）於20日大會最後一天正式接受角逐總統提名。Photo Credit：AP / 達志影像 蜜雪兒的項鍊引發熱議。這項努力在本次民主黨大會中成為助力，提醒選民勿忘全民醫保的重要性，而這是川普政府亟欲削減的社會政策之一。馬侃生前德高望重，曾參加越戰被俘，遭遇虐待後生還歸來，被認為是戰爭英雄。」 展現團結，即是黨員大會的功用之一，因此在這4天之中，拜登黨內初選時的競爭對手佛蒙特州參議員桑德斯（Bernie Sanders）、麻州參議員華倫（Elizabeth Warren）、印第安那州南灣前市長布塔朱吉（Pete Buttigieg）等人皆有發言，以示認可拜登。

但川普對於馬侃極不尊重，譏笑他是戰俘、不足以稱為英勇。【國際大風吹】從越戰戰俘到川普死敵：美參議員馬侃為何與眾不同？ 馬侃遺孀辛蒂（Cindy McCain）出現在民主黨大會第2夜的影片，講述馬侃和拜登生前跨越黨派的情誼。然後依循時序乘著六條龍去駕馭天體的運行。

這一堂我們要談的是「『唱』與『和』：你喜歡當情感關係中的主導者或配合者？」 你總是配合著他（她）嗎？還是要他（她）來配合你。女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。萬物保有、符合並處於最和諧的狀態，就能順利並合乎正道。

講完乾卦，接著講坤卦，「至哉坤元，萬物資生，乃順承天」、「柔順利貞」（〈彖傳〉），坤卦所象徵的是性格柔順才合乎正道，然後接著〈繫辭〉就講了：「天尊地卑，乾坤定矣」（《周易．繫辭上》）等回到台灣，因為上有公婆看著，她覺得壓力好大。

素來嚴謹、白髮蒼蒼的張亨老師忽然莞爾一笑說：「乾卦把該做的都做完了，坤卦乖乖聽話就好。」他說：「近年受到社會文化和媒體報導的影響，廣大的男性同胞苦不堪言……」。不過我想和大家聊聊一個話題，當代總談男女平權，可是，我們的思維、我們的社會、我們的人文建構，真的已經達到平權的水平了嗎？我記得在念台大博士班的時候，修習張亨老師的《易傳與中庸》，第一堂老師就講「乾」、「坤」二卦，一開頭就說〈乾卦．彖傳〉就是：「大哉乾元，萬物資始，乃統天。大致的意思就是說：「乾卦為首，創生萬物」。

女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。他說：「給您這意見的青年如果出來選總統，我定會投票給他，只要他真能做到男女平等的話。警戒警惕的主要內容是什麼呢？「無違夫子。這一堂我們要談的是「『唱』與『和』：你喜歡當情感關係中的主導者或配合者？」 你總是配合著他（她）嗎？還是要他（她）來配合你。

你也許從未想過，如果沒有那些風、那些浪潮、那些水，牠是無法往上飛、無法飛遠的。孟子說：「女子之嫁也」，女子在出嫁的時候，「母命之」，母親會送她一些耳提面命的訓導，「往送之門」，送她到家門口的時候，「戒之曰」，最後一次叮嚀告誡自己一手拉拔長大的女兒說：「往之女家」，你到了夫家啊，「必敬」，態度要恭敬，「必戒」，而且要深自警戒警惕。

因為我過去從來沒有這樣解讀過〈逍遙遊〉——在《莊子．逍遙遊》裏面看到大鵬鳥在飛，我們只知道牠經歷過很強的風、很深的水。確實，男主外、女主內的氛圍在現代社會已經沒有這麼濃郁了。

侍衛長言聽計從，不敢二話。在座當代女性看著這段話，可能不太認同吧。現在反過來，我們從男女對照的敘述當中，去看女子應當如何。那一堂下課鈴一響，有位外文系醉心於女性主義的修課女孩兒，把書包一收、椅子一推，走人了。太陽的光明周而復始地出現，爻的六個位置也按照時序形成了。能不能請老師再給我們講講，坤卦它主要的象徵和作用是什麼？」 這是我當年在課堂提出的問題。

到我們這一代，不必談什麼誰唱誰和、誰主誰從、誰聽誰的......所有男女平權相關的議題，因為再沒有這些問題啦。可是我有些出國留學的朋友，因為是男女朋友在國內相識以後再一起出國，所以他們新婚的時間都是在國外度過。

沒說我也知道，這是我不止一次見過的，標準的「公主與侍衛長」組合：公主敢怒敢言，為所欲為。雲飄行，雨降落，各類物種在流動中成其形體。

當我詢問另一位同屬於二、三十歲的新世代對同一問題的看法時。我很少用這麼感性的心去看那些挫折你、刺激你、激勵你、幫助你的水和風，後來回頭看人生的時候會發現，其實一個站在舞台上的你，或者發光發熱的你，是有很多的水和風在下面托著、承載著的。

孟子說這樣的態度是「以順為正者，妾婦之道也」，以順從為最大原則，是身為婦女必須遵循的道理。得志與民由之，不得志獨行其道。」孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之。」那一剎那，我忽然發現，原來坤卦就是個媳婦兒。

』以順為正者，妾婦之道也。」（《孟子．滕文公下》） 這段孟子章句的本意是從男女的對照當中，凸顯大丈夫應當如何。

回台灣工作後，婚姻就進入第二個階段，也就是公公婆婆近在咫尺的階段。講完乾卦，接著講坤卦，「至哉坤元，萬物資生，乃順承天」、「柔順利貞」（〈彖傳〉），坤卦所象徵的是性格柔順才合乎正道，然後接著〈繫辭〉就講了：「天尊地卑，乾坤定矣」（《周易．繫辭上》）。

」 偉大的乾卦象徵元氣，萬物藉它而開始存在，它也由此主導了天體。」我問了一聲：「那在你前一段感情裏，你們誰聽誰的多？」他耳朵有點紅地噤聲。

然後依循時序乘著六條龍去駕馭天體的運行。可能是我們非常親愛的親人，也可能是朋友、也可能是情人，甚至可能是萍水相逢的陌生人，所以我把這首歌放在這個單元的開頭。我在課堂上忍不住問老師：「老師啊，《周易》把乾卦的作用講得好明白啊，可坤卦寫得好幽微。乾卦的原理是引發變化，讓萬物各自安頓本性與命運。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。我的女性朋友告訴我，她覺得在婚姻前期她和先生兩個人都在加拿大，那時候當妻子、當母親，實在太容易了。

究竟誰「唱」、誰「和」，才是情感關係中最美好的交響？如果說引領方向正確、情感順遂，是主導者的典範的話，為什麼莊子筆下大家都喜歡的人，會是「感而後應」、「迫而後動」、「和而不唱」的配合者。我們整個文化建構中對婚姻裏的各個角色有著不同的預期，這也是我們在這個單元主要要談的。

萬物保有、符合並處於最和諧的狀態，就能順利並合乎正道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

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